Wo Weisheit weilt, lebt die Religion.
ਕਬੀਰਾ ਜਹਾ ਗਿਆਨੁ ਤਹ ਧਰਮੁ ਹੈ ਜਹਾ ਝੂਠੁ ਤਹ ਪਾਪੁ ॥ ਜਹਾ ਲੋਭੁ ਤਹ ਕਾਲੁ ਹੈ ਜਹਾ ਖਿਮਾ ਤਹ ਆਪਿ ॥੧੫੫॥
Guru Granth Sahib, 1372, Bhagat Kabir

FAQs - Oft gestellte Fragen

Als Sikh kommen einem viele Fragen. Gerade auch deshalb, weil die Lebensweise so einzigartig und nicht gerade mainstream ist. Sikhs werden im Alltag Fragen zu ihrer Tradition gestellt. Sie erleben auch herausfordernde Situationen. Oft geht es um Äußerlichkeiten. Manchmal auch um Tieferliegendes. Wiederkehrende Fragen beantworten wir auf Basis der Originalweisheiten der Sikhi (Gurbani) anonymisiert in dieser Rubrik. Die FAQs werden nach und nach ergänzt. Fehlt eine wichtige Frage? Gerne beantworten wir diese so gut wie möglich, sobald ihr diese über das Kontaktformular zusendet.

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  • Nein. Missionierung ist dem Wesen der Sikhi fremd und wird als koloniale Praktik angesehen. Sikhi sieht sich nicht anderen überlegen und beansprucht auch nicht, die absolute Wahrheit zu besitzen.

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  • In der Sikhi ist die besinnlichste Zeit die, in der wir mit Hilfe seelischer Weisheiten bewusst im Einklang mit unserem ursprünglichen göttlichen Selbst leben.

    ਸੁਭ ਦਿਵਸ ਆਏ ਗਹਿ ਕੰਠਿ ਲਾਏ ਪ੍ਰਭ ਊਚ ਅਗਮ ਅਪਾਰੇ ॥ GGS, 546, M.5

    ਸਾਈ ਘੜੀ ਸੁਲਖਣੀ ਸਿਮਰਤ ਹਰਿ ਨਾਮ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ GGS, 819, M.5

    ਰੁਤੀ ਮਾਹ ਮੂਰਤ ਘੜੀ ਗੁਣ ਉਚਰਤ ਸੋਭਾਵੰਤ ਜੀਉ ॥ GGS, 927, M.5

  • ਗਈ ਬਹੋੜੁ ਬੰਦੀ ਛੋੜੁ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਦੁਖਦਾਰੀ ॥ ਕਰਮੁ ਨ ਜਾਣਾ ਧਰਮੁ ਨ ਜਾਣਾ ਲੋਭੀ ਮਾਇਆਧਾਰੀ ॥ ਨਾਮੁ ਪਰਿਓ ਭਗਤੁ ਗੋਵਿੰਦ ਕਾ ਇਹ ਰਾਖਹੁ ਪੈਜ ਤੁਮਾਰੀ ॥੧॥ GGS, 624, M.5

    Bandi Chod drückt aus, dass die Ketten der Vergänglichkeit gesprengt wurden. Wenn wir erfüllt sind von spiritueller Weisheit, lassen wir Gier und die Anhaftung an Vergängliches hinter uns. Wir sind dann geleitet vom Göttlichen und nicht länger von unseren vergänglichen Gefühlen und Begierden.

  • Wahe Guru ist ein bewundernswerter Ausdruck für die Unermesslichkeit des namenlosen Göttlichen. "Wahe" kommt dem Wort "Wow" nahe. "Guru" steht für den einzig wahren Erleuchter, das Göttliche, welches niemals eine Inkanation annimmt.

    ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ GGS, 1, M.1

    ਭੁਲਣ ਅੰਦਰਿ ਸਭੁ ਕੋ ਅਭੁਲੁ ਗੁਰੂ ਕਰਤਾਰੁ ॥ ਗੁਰਮਤਿ ਮਨੁ ਸਮਝਾਇਆ ਲਾਗਾ ਤਿਸੈ ਪਿਆਰੁ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਚੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਮੇਲੇ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰੁ ॥੮॥੧੨॥ GGS, 60, M.1

    ਕੀਆ ਖੇਲੁ ਬਡ ਮੇਲੁ ਤਮਾਸਾ ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਤੇਰੀ ਸਭ ਰਚਨਾ ॥ … ਸਤਿ ਸਾਚੁ ਸ੍ਰੀ ਨਿਵਾਸੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਸਦਾ ਤੁਹੀ ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ ਵਾਹਿ ਜੀਉ ॥੩॥੮॥ GGS, 1403, Bhatt Gayandh

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  • Historisch hat sich Vaisakhi (Baisakhi) zu einem zentralen Gedenktag für Sikhs entwickelt. Vaisakhi ist ursprünglich ein Erntedankfest. Der Tag erinnert daran, sich für all das zu bedanken, was die Schöpfung uns als Gäste auf Mutter Erde bedingungslos bereitstellt.

    Sikhs verbinden mit dem Tag, der zumeist jährlich am 13. oder 14. April gefeiert wird, die Gründung des Khalsa, des Ordens der reinen, weisen und vorbildlichen Sikhs. Der Orden wurde 1699 in Anandpur Sahib im Panjab von Gur Gobind Singh ins Leben gerufen. Die Mitglieder des Khalsa stemmen sich bewusst gegen ihre inneren Schwächen und setzen sich ein für Gerechtigkeit und das Wohl aller Menschen.

  • Die Weisen bitten ausschließlich um Nam, spirituelle Weisheit, mit deren Stütze die Seele vollständige Erleuchtung erlangen und im seelischen Heimatland (Wahe Guru, Sach Khand, Par Brahm, Kartar, Parmesar) aufgehen kann.

    ਵਿਣੁ ਤੁਧੁ ਹੋਰੁ ਜਿ ਮੰਗਣਾ ਸਿਰਿ ਦੁਖਾ ਕੈ ਦੁਖ ॥ ਦੇਹਿ ਨਾਮੁ ਸੰਤੋਖੀਆ ਉਤਰੈ ਮਨ ਕੀ ਭੁਖ ॥ ਗੁਰਿ ਵਣੁ ਤਿਣੁ ਹਰਿਆ ਕੀਤਿਆ ਨਾਨਕ ਕਿਆ ਮਨੁਖ ॥੨॥ GGS, 958, M.5

    ਸੂਰਜ ਕਿਰਣਿ ਮਿਲੇ ਜਲ ਕਾ ਜਲੁ ਹੂਆ ਰਾਮ ॥ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਰਲੀ ਸੰਪੂਰਨੁ ਥੀਆ ਰਾਮ ॥ ਬ੍ਰਹਮੁ ਦੀਸੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸੁਣੀਐ ਏਕੁ ਏਕੁ ਵਖਾਣੀਐ ॥ ਆਤਮ ਪਸਾਰਾ ਕਰਣਹਾਰਾ ਪ੍ਰਭ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਜਾਣੀਐ ॥ ਆਪਿ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਭੁਗਤਾ ਆਪਿ ਕਾਰਣੁ ਕੀਆ ॥ ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਸੇਈ ਜਾਣਹਿ ਜਿਨੑੀ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਆ ॥੪॥੨॥ GGS, 846, M.5

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